PESAJ SHENI: Una segunda oportunidad de celebrarla


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Pesaj Sheni ocurre cada año el decimocuarto día de Iyar. Esta fecha es exactamente un mes después del catorceavo de Nisån, el día anterior a la Pascua cuando se seleccionaba el cordero pascual para la festividad.

Pesaj Sheni significa literalmente «Segunda Pascua» y fue instituido en la Ley para brindar una oportunidad a aquellos que no pudieron participar en la Pascua antes. Algunos de los eventos son los mismos: la carne asada, la matzå y las hierbas amargas, y que las sobras se quemen. El Hallel se recita nuevamente durante la ofrenda.

Durante Pesaj Sheni, no es necesario quitar toda la levadura del hogar. El festival es solo un dĂ­a esta vez, en lugar de siete.

HISTORIA

La celebración de una segunda Pascua tiene sus raíces en la enseñanza de las Escrituras. Un año después del éxodo de Egipto, Dios instruyó a los israelitas para que recordaran la noche de la Pascua, del ångel de la muerte, de cualquier hogar judío que hubiera sido rociado con la sangre del cordero. Iban a celebrar la fiesta y traer una ofrenda a Dios en su honor. Iban a comer del cordero asado, junto con matzå y hierbas amargas, como habían hecho el año anterior cuando salieron de Egipto.

NĂșmeros 9:6-7 relatan que ciertos individuos se habĂ­an vuelto ritualmente impuros y no podĂ­an participar en la Pascua. Algunos de los hombres se acercaron a MoisĂ©s y AarĂłn y estaban preocupados de que se les privara de la oportunidad de estar bien con Dios. Preguntaron quĂ© se debĂ­a hacer y, en respuesta, Dios permitiĂł una «segunda oportunidad» para la celebraciĂłn de la Pascua un mes despuĂ©s.

COSTUMBRES Y RITOS

SegĂșn NĂșmeros 9:9-13, un judĂ­o puede participar en Pesaj Sheni si es que en el Pesaj estaba ritualmente impuro debido al contacto con un cadĂĄver o si estaba en un viaje lejano. A lo largo de los años, la definiciĂłn de «viaje lejano» ha sido interpretada de manera muy liberal por la tradiciĂłn rabĂ­nica. Cualquier persona que tuviera algĂșn tipo de impureza ritual tambiĂ©n serĂ­a incluida en la ceremonia.

Los detalles del sacrificio y la comida serĂ­an los mismos que los de la Pascua. Las diferencias incluirĂ­an el cambio de un festival de siete dĂ­as a un evento de un dĂ­a. Otra diferencia serĂ­a la aceptaciĂłn de la levadura en el hogar, aunque todavĂ­a estarĂ­a ausente del pan ese dĂ­a.

El tema primordial del dĂ­a es que Dios permite segundas oportunidades a su pueblo.


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