Crecemos

juntos









Servicios de

Shabat


Nuestros servicios de adoraci√≥n crean una atm√≥sfera de honor en la cual el Se√Īor puede ser glorificado. Eso incluye la manera de vestirnos y adoramos, tanto en modestia como en vestimenta jud√≠a tradicional. Los Kippot, Talitot, TzitTzityot y velos de oraci√≥n femeninos a menudo se usan como prendas tradicionales de culto dentro de nuestros servicios. Alentamos a las personas a buscar al SE√ĎOR acerca de c√≥mo pueden honrarlo a trav√©s de su atuendo. El c√≥digo de vestimenta del Shabat es modesto y elegante, y los eventos semanales son modestos casuales


LUGAR DE REUNI√ďN

Calle Cerro Negro 102.
San Ignacio de Monterrico ‚Äď Surco
Lima 15803, Per√ļ

HORARIOS

Viernes 7:30 pm [Online]

S√°bados 10:30 am [Presencial + Online]

 





Reunión de

Oración


Dios conoce mucho mejor que nosotros lo que cada uno necesita, lo que es el verdadero bien para los hombres. A trav√©s de la plegaria de intercesi√≥n, √Čl nos da la oportunidad de ejercitar nuestra fe, nuestra confianza en Dios, nuestra esperanza, tanto m√°s bien sabiendo que los efectos en aquel por quien hemos orado no ser√°n inmediatamente perceptibles y, en la mayor√≠a de los casos m√°s bien nunca lo sabremos con certeza.


REUNI√ďN ONLINE VIA MEET

ID de la reunión: CET-YVOT-AMD

HORARIO

Miércoles 8:00 pm











Estudios

Discipulado


Poco antes de nuestro Se√Īor ascender, √Čl dej√≥¬†la comisi√≥n¬†m√°s grande¬†a la iglesia: hacer disc√≠pulos.¬†Puesto que √Čl lo consider√≥ algo de primer importancia, es necesario que¬†dediquemos nuestro esfuerzo a animar el discipulado en la iglesia local. El discipulado deber√≠a ser algo normal en la iglesia, no algo especial. Si vemos el discipulado como algo especial,¬†solo las personas ‚Äúm√°s preparadas‚ÄĚ ser√≠an capaces de obedecer el mandato de Yesh√ļa. Por contraste, cuando vemos el discipulado como algo de la vida diaria normal, todos estaremos participando de la Gran Comisi√≥n del Mes√≠as.





Bautizo

Tevil√°


Es la pr√°ctica de purificaci√≥n por agua en la vida jud√≠a llamado Tevil√°, o inmersi√≥n (ba√Īo ritual) es una Mikvet, u ordenanza jud√≠a tradicional de lavamiento o purificaci√≥n en agua. Hoy usa la mujer por su tiempo menstrual, y para el bautismo de conversos a jud√≠os


El Bautismo o Tevil√° tiene sus ra√≠ces en los tiempos b√≠blicos. Era un mandato para ordenar al Sumo Sacerdote, y para varias ceremonias especiales de consagraci√≥n, Shemot/Exodo 19:10-11, Vayikra/Lev√≠tico 8:6, 16:4 Bamidbar/N√ļmeros 19 y 31:21-24. Su objetivo era disponerlos en limpieza y consagraci√≥n ante las cosas santas de Di-s, del Tabern√°culo y el Templo. Ese era el mensaje de todas las ceremonias sacrificiales sacerdotales y prof√©ticas¬†Is. 4.4;¬†30.27s;¬†43.2;¬†Dn. 7.10.

Para el sacerdocio, la ceremonia del Teviláh o bautismo, no los convertían de levitas a sacerdotes, ellos ya lo eran desde el nacimiento porque eran de la tribu de Leví, El bautismo tampoco los salvaban de los peligros de la muerte, menos quitarles la naturaleza de pecado. Los bautismos solo servían para incluirlos oficialmente al servicio ministerial de Di-s, tener el tiempo y la conciencia vital del hecho era necesario.

Solo el bautismo de Yesh√ļa, fue diferente, fue prof√©tico, √ļnico y especial, lo veremos m√°s adelante.











Bar/Bat

Mitzv√°


Uno de los momentos m√°s esperados por los padres jud√≠o es cuando su hijo realiza el Bar Mitzv√°, a los trece a√Īos seg√ļn el calendario hebreo. Los j√≥venes se capacitan y estudian con anticipaci√≥n para asumir la religi√≥n, un evento que ser√° recordado para toda la vida.


Qué es el Bar Mitzvá? 
‚ÄúBar Mitzv√°‚ÄĚ, significa literalmente ‚Äúhijo del deber‚ÄĚ. Es el momento en que el var√≥n, a los 13 a√Īos, comienza a ser responsable de sus obligaciones religiosas, se dice que asume la religi√≥n. A partir de este momento empieza a tener, como todos los adultos, derechos¬† y obligaciones. Tiene derecho a ser incluido en un Mini√°n y ser llamado a la lectura de la Tor√°. Por otra parte, seg√ļn la Halaj√° (Ley jud√≠a)¬† tiene el mismo tipo de obligaciones que un adulto como ser responsable moral de sus actos, leer la Tor√°, participar de un Mini√°n, seguir los 613 mandamientos de la Tor√° y casarse en la Jup√°.

Sabias qué?…
La actual ceremonia para celebrar un Bar Mitzvah no exist√≠a en los tiempos b√≠blicos, de la Mishnah o del Talmud. El t√©rmino ‚ÄúBar Mitzv√°‚ÄĚ apareci√≥ por primera vez en el Talmud para definir a alguien que est√° sujeto a los mandamientos. En la Mishnah, los trece a√Īos se describen como la edad en la que una persona es obligada a observar los 613 mandamientos de la Tor√°.

Pirkei Avot 5:24, a los 5 a√Īos comienza el estudio de la Tor√°, a los 10 el estudio de la Mishn√°, y a los 13 el cumplimiento de los preceptos.

Tambi√©n se dice que el t√©rmino Bar Mitzv√°, as√≠ como se lo usa hoy en d√≠a, proviene del t√©rmino rab√≠nico del siglo catorce ‚Äúgadol‚ÄĚ (adulto) o ‚Äúbar ¬īonashim‚ÄĚ (hijo del castigo). Esto significa, que es posible castigarlo si ha hecho algo incorrecto.





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